Tan\u0131kl\u0131k verirken as\u0131l niyetimiz ne? Kar\u015f\u0131m\u0131zdakini ikna etmek mi, yoksa Tanr\u0131\u2019ya sadakat g\u00f6stermek mi? Bug\u00fcn bir\u00e7ok Hristiyan, \u00f6zellikle de inanc\u0131n\u0131 payla\u015fmak isteyenler, bu ikisi aras\u0131nda s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kal\u0131yor. Hristiyan tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 \u00e7o\u011fu zaman bir performansa, bir \u201cetkileme\u201d \u00e7abas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Oysa Kutsal Kitap\u2019a bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunun b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Tan\u0131kl\u0131k etmek, iman beyan\u0131nda bulunmak ve o inanc\u0131 ya\u015famla desteklemek demektir. Geri kalan i\u015f, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Ruhunundur.<\/p>\n
Pavlus\u2019un Tutumu: S\u00f6z De\u011fil, Ruh Konu\u015fur<\/strong><\/p>\n Pavlus 1. Korintliler 2:4\u2019te \u015f\u00f6yle der: \u201cS\u00f6z\u00fcm ve bildirim, insan bilgeli\u011finin ikna edici s\u00f6zlerine de\u011fil, Ruh’un kan\u0131tlay\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fcne dayan\u0131yordu.\u201d<\/p>\n Pavlus, zek\u00e2s\u0131yla tan\u0131nan biri olmas\u0131na ra\u011fmen, Hristiyanl\u0131\u011f\u0131 anlat\u0131rken ikna edici tekniklere de\u011fil, Ruh\u2019un g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvendi. \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ek d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, etkileyici konu\u015fmalarla de\u011fil, Tanr\u0131\u2019n\u0131n i\u015fleyi\u015fiyle olur. Hristiyan tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131, insan\u0131 ikna etmek de\u011fil, Tanr\u0131\u2019ya sad\u0131k kalmakla ilgilidir. Bu y\u00fczden tan\u0131kl\u0131k, etkili konu\u015fmak de\u011fil, ger\u00e7e\u011fi oldu\u011fu gibi hikmetle sunmakt\u0131r.<\/p>\n \u0130sa\u2019n\u0131n Sessizli\u011fi<\/strong><\/p>\n \u0130sa\u2019n\u0131n hizmeti mucizelerle doluydu ama herkese g\u00f6steri yapmad\u0131. Matta 12:38\u201339\u2019da Ferisiler ondan mucize ister. \u0130sa \u015f\u00f6yle yan\u0131tlar: \u201cK\u00f6t\u00fc ve vefas\u0131z ku\u015fak bir belirti istiyor! Ama ona Peygamber Yunus’un belirtisinden ba\u015fka bir belirti g\u00f6sterilmeyecektir.\u201d<\/p>\n \u0130sa mucize yapma g\u00fcc\u00fcne sahipti ama bunu sadece talep \u00fczerine kullanmad\u0131. Y\u00fcreklerinde zaten iman etmeye niyeti olmayanlar i\u00e7in g\u00f6steri yapmad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc iman, mucizeyle de\u011fil, i\u00e7ten gelen bir y\u00f6nelimle olu\u015fur. Bu da bize \u015funu \u00f6\u011fretir: \u0130nsanlar\u0131 kan\u0131tlarla ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015fmak genellikle i\u015fe yaramaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc iman, mant\u0131ksal kan\u0131tlarla de\u011fil, Ruh\u2019un dokunu\u015fuyla do\u011far.<\/p>\n S\u00f6ylemek ve Ya\u015famak<\/strong><\/p>\n Hristiyan tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 iki ayakta durur: iman beyan\u0131 ve bu imana uygun bir ya\u015fam. Yani neye inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6yleriz ve bu inanca g\u00f6re ya\u015far\u0131z. Ba\u015fka \u015feyler bizi ba\u011flamaz. \u0130nsanlar\u0131 inand\u0131rmak bizim g\u00f6revimiz de\u011fildir. Bu, yaln\u0131zca Tanr\u0131\u2019n\u0131n Ruhunun yapabilece\u011fi bir i\u015ftir.<\/p>\n Romal\u0131lar 10:17 \u015f\u00f6yle der: \u201cDemek ki iman, haberi duymakla, duymak da Mesih’le ilgili s\u00f6z\u00fcn yay\u0131lmas\u0131yla olur.\u201d Biz haberi duyururuz ancak o haberin y\u00fcrekte kar\u015f\u0131l\u0131k bulmas\u0131 yaln\u0131zca Tanr\u0131\u2019ya aittir. Bizim g\u00f6revimiz, do\u011fruyu sadakatle ifade etmek ve \u00f6rnek bir ya\u015fam s\u00fcrmektir. Hepsi bu.<\/p>\n S\u0131n\u0131rlar\u0131 Bilmek<\/strong><\/p>\n Tan\u0131kl\u0131k verirken \u00e7o\u011fu zaman (evanjelikli\u011fin kilise tarihinden kopuk \u00f6\u011fretisinden kaynakl\u0131 olarak) \u015f\u00f6yle bir bask\u0131 hissedip, i\u00e7imizden \u015f\u00f6yle deriz: \u201c\u0130kna edemedim, demek ki ba\u015far\u0131s\u0131z oldum.\u201d Ancak bu do\u011fru de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc kurtulu\u015f ne bizim becerimize ne de ikna g\u00fcc\u00fcm\u00fcze ba\u011fl\u0131d\u0131r. Yuhanna 6. b\u00f6l\u00fcmde Mesih\u2019in zor s\u00f6zlerini duyan kalabal\u0131k \u201cBu s\u00f6zler \u00e7ok a\u011f\u0131r\u201d diyerek O\u2019nu terk etti. Mesih onlar\u0131 durdurmad\u0131, a\u00e7\u0131klama yapmad\u0131, ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131. Giden gitti, kalanla devam etti.<\/p>\n Ayn\u0131 tav\u0131r bize de \u00f6rnek olmal\u0131. Biz iman\u0131m\u0131z\u0131 payla\u015f\u0131r\u0131z, ya\u015far\u0131z. Giden gider, kalan kal\u0131r. Sorumlulu\u011fumuz beyan ve ya\u015famd\u0131r; sonucu belirlemek de\u011fil.<\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fcz Hristiyan\u0131 ve G\u00f6steri Tehlikesi<\/strong><\/p>\n Bug\u00fcn tan\u0131kl\u0131k, bir \u00e7e\u015fit performansa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Etkileme, duygu yaratma, iz b\u0131rakma \u00e7abas\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131. Fakat \u0130sa\u2019n\u0131n tarz\u0131 b\u00f6yle de\u011fildi. O, ger\u00e7e\u011fi s\u00f6yledi, ya\u015fam\u0131yla g\u00f6sterdi ve herkesin pe\u015finden ko\u015fmad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O biliyordu ki hakikati arayan\u0131, Tanr\u0131 kendine \u00e7eker. Bu da bize bir \u00f6l\u00e7\u00fct sunuyor. Biz, \u201cetkileme\u201d de\u011fil, \u201ctemsil etme\u201d derdinde olmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n Petrus 3:15 \u015f\u00f6yle der: \u201cMesih’i Rab olarak y\u00fcreklerinizde kutsay\u0131n. \u0130\u00e7inizdeki umudun nedenini soran herkese uygun bir yan\u0131t vermeye her zaman haz\u0131r olun.\u201d Demek ki tan\u0131kl\u0131k, umudun nedenini a\u00e7\u0131klamakt\u0131r. Ancak bunu bask\u0131 kurarak, zorlama yaparak de\u011fil, sayg\u0131 i\u00e7inde, sab\u0131rla, hikmetle ve sevgiyle yapmak laz\u0131m.<\/p>\n Sadakat Bizim, D\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130\u015fidir<\/strong><\/p>\n Hristiyan tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 bir strateji de\u011fil, bir sadakat bi\u00e7imidir. Biz sadece do\u011fruyu dile getirir ve o do\u011fruya g\u00f6re ya\u015far\u0131z. Bizi izleyenler, o do\u011fruyu hayat\u0131m\u0131zda g\u00f6rd\u00fcklerinde etkilenebilirler. Ancak iman etmeleri i\u00e7in onlar\u0131 zorlamak, bask\u0131lamak ya da ikna etmek bizim i\u015fimiz de\u011fildir.<\/p>\n \u0130kna etmek yerine, ya\u015famay\u0131 tercih etmeliyiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ek tan\u0131kl\u0131k, s\u00f6yleneni ya\u015fayan insanda g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale gelir. Bizi izleyen d\u00fcnya, s\u00f6zlerimiz kadar davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131za da bakar. O zaman sadece konu\u015fmayal\u0131m; ya\u015fayal\u0131m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tan\u0131kl\u0131k verirken as\u0131l niyetimiz ne? Kar\u015f\u0131m\u0131zdakini ikna etmek mi, yoksa Tanr\u0131\u2019ya sadakat g\u00f6stermek mi? Bug\u00fcn bir\u00e7ok Hristiyan, \u00f6zellikle de inanc\u0131n\u0131 payla\u015fmak isteyenler, bu ikisi aras\u0131nda s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kal\u0131yor. Hristiyan tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 \u00e7o\u011fu zaman bir performansa, bir \u201cetkileme\u201d \u00e7abas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Oysa Kutsal Kitap\u2019a bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunun b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Tan\u0131kl\u0131k etmek, iman beyan\u0131nda bulunmak ve o inanc\u0131 ya\u015famla desteklemek …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1573,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[275,274,31,171,278,277,276,273],"class_list":["post-1572","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-all_blogs","tag-guc","tag-ikna","tag-incil","tag-isa","tag-pavlus","tag-petrus","tag-ruhun-gucu","tag-taniklik"],"yoast_head":"\n